主页 > 时事新闻 > 刍议傅抱石的“写生观”
2014年05月21日

刍议傅抱石的“写生观”


热门帖子

Copyright©All rights reserved  京ICP证041501号  客服电话:010-64755951

  傅抱石的“缔造性”和“妥协性”

傅抱石 大渡河 1951年

傅抱石 万竿烟雨 1944年

  上世纪50年月今后的傅抱石一直尽力摸索、办理传统笔墨如何面临新社会所要求的新题材问题,从基础上说也是如何适应时代要求的问题。传统笔墨程式反应不了现实糊口的需要,只能从现实糊口中探寻、提炼新的表示形式,而“写生”成为“艺术源于糊口”最直接、最便捷的路径。个中最典范的实例即为傅抱石率团两万三千里观光写生,这次写生给傅抱石以及江苏省国画院带来巨高声誉,对“新金陵画派”的形成和成长发生举足轻重的浸染。它是歌唱时代表示糊口的成就,也是时代民风影响下的一定选择。写实与写意在大时代配景下不再互为中国画新旧见识对立、攻伐的矛头,反而成为以傅抱石为首的江苏画家群摸索新题材、创作新图式的斗胆实验。因为需要表示社会的新糊口,而且这种表示是细密接洽政治坚守目标的创作,所以“记”就显得尤为重要。因为在主观“记”的进程中自己就有选材的取舍问题,这就暗含傅抱石所说的:“山水画要有时代气息”的基础目标,与昔人的山水画在设立意境上拉开了间隔。

  在傅抱石论及写生的“游、记、悟、写”四个步调时,首先会使人想到黄宾虹山水画的四个创作进程:山水画家,对付山水创作,一定有它的进程,这个进程有四:一是“爬山临水”,二是“坐望苦不敷”,三是“山水我所有”,四是“三思尔后行”。此四者,缺一不行。

版权所有©2002-2019  孔夫子旧书网(

说两句


  傅抱石把中国画的写生特点曾总结出“游、记、悟、写”四个步调,它是傅抱石画学思想中“写实”见识的直接反应和实践表示。在这四个步调中既包括傅抱石深刻的传统画学思想烙印,也包括其选择性的接管西学写实见识的开安心态,而且他可以或许把现实主义艺术创作原则落在实处,形成与时代同行而不失传统精力的山水写生。这看似纯真的写生方法却浮现出傅抱石的“写实”见识需要不绝动态的协调统一来自三个方面因素的影响:传统内质、时代场域和写意精力。它们与“写实”见识在交汇、交叉、融会进程中浮现出傅抱石在文化交织与时势相促的景象下灵巧的洞察力和天才的缔造力。只有处理惩罚好上述三方面的干系,傅抱石的“写实”见识才具有差异传统亦非西画的奇特探讨代价,才使得傅抱石的写生具有要领论意义,使其对自然的描画发生本性化的艺术语言。因此,掌握傅抱石的写生要领论就是对其“写实”见识最好的现实印证,反过来说,只有领略了傅抱石画学思想中“写实”见识的三方面因素,才气更好地领略傅抱石奇特的写生图式,才气接洽其画作更好地解读出傅抱石画风的精力内在和创作理念。