主页 > 时事新闻 > 《柳荫高士图》中的乘凉地步
2014年05月21日

《柳荫高士图》中的乘凉地步

拍卖信息

最新文章

24小时人气排行

分享,互动!接待扫描下方二维码存眷孔夫子旧书网官方微信(kongfuzijiushuwang)

Copyright©All rights reserved  京ICP证041501号  客服电话:010-64755951

  清朝雍正天子追录康熙天子训话编辑而成的《庭训格言》,内有一则训文《心静自然凉》曰:“盛暑不开窗、不乘凉者,皆因自幼习惯,亦由心静,故身不热。”意思是说只要能做到心田安静,身上就不热。在“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的人间尘寰,能做到“心静自然凉”者是一种人生地步。

版权所有©2002-2019  孔夫子旧书网(

说两句

热门帖子

说两句

最新帖子


  现藏于台北故宫博物院的宋人《柳荫高士图》表示的就是心静自然凉的意境。据《石渠宝笈》记实,该作品为素绢本着色画,左方下有孙承泽印,右方下有北平孙氏印,左边幅有棠村核定、蕉林二印。只知为宋人之作,相关的配景则无从查考。画中为一棵古柳树,树干虬曲刚劲,枝叶富强。树下一翁,美髯飘忽,袒胸露腹,头戴葛巾,赤足席地而坐。坐前有一幅展开的手卷,酒樽满盈,浅斟轻酌。外貌上看此翁双目聚神,注视手卷,实则已是眼饧耳热,醺醺然不胜杯勺。清乾隆天子对《柳荫高士图》十分喜爱浏览,在画上御笔题诗云:“柳荫高士若为高,放浪形骸意孤高。设问伊人何姓氏,于唐为李晋为陶。”乾隆帝说,这位高士如是唐人就是李白,如是晋人即是陶渊明。可是从葛巾、柳树、酒樽等衣饰和情况看,应是五柳先生陶潜也。陶渊明(约365年—427年),字元亮,晚年改名潜,别号五柳先生,东晋精巧诗人、辞赋家、散文家,被誉为“隐逸诗人之宗”。陶渊明诗文情感真挚,朴素自然,清高廉洁,洒脱恬淡。据史料记实,陶渊明正在酿酒,郡中的将领前来看望。适值酒熟,陶渊明顺手取下头上所戴葛巾漉酒,漉完之后,仍将葛巾罩在头上,然后欢迎他。陶渊明岂论贵贱,只要有人造访,必和客人一起喝酒。陶渊明若先于客人醉了,就会对客人说:“我醉欲眠卿可去。”其率真直爽由此可见。陶渊明曾说:“夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”一个高人隐士酒后高卧草庐窗下,悠然得意纳凉的形象跃然纸上。唐代诗人李白很是憧憬陶渊明恬淡闲逸、与世无争、天人合一的隐逸糊口,写诗曰:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”表达了对陶渊明人品和抱负的仰慕之情。

  心里安静,心田自然凉爽,而心静又何尝容易?心静是指为人处世、待人接物、幽居独处时的一种自然、和善的心态。后人们引申到在碰着坚苦和荆棘时,365bet体育,能放平心态面临,以一颗泛泛心对待升迁去留,处理惩罚日常糊口中的琐事。心田可以或许耐久宁静与和善是一种可贵的人生地步。白居易有《苦热题恒寂师禅室》诗曰:“人人避暑走如狂,独占禅师不出房。但是禅房无热到,但能心静即身凉。”白居易在历经政界仕途的险恶沉浮和人生的曲折崎岖后,可以或许大彻大悟,真正做到“心静自然凉”。他在另一首《消暑》诗中,诙谐挖苦地说:“何故消烦暑,365bet,端居一院中。面前无长物,窗下有清风。散热由心静,凉生为室空。此时身自保,难更与人同。”意思是只要你在院子里坐着,心无杂念,静下心来,你就会感受窗子有风凉的清风缓缓吹来,风凉无比。北宋诗人梅尧臣对心静自然凉又有另一番感觉。他在《中伏日陪二通判妙觉寺避暑》中写道:“绀宇迎凉日,方床御绤衣。清淡停玉麈,雅曲弄金徽。高树秋声早,长廊暑气微。不须河朔饮,煮茗自忘归。”尽量是热浪翻腾的中伏时节,清幽沉寂的佛寺,没有俗世间杂念凡事的拘束,时而有钟鼓琴瑟之声悠扬,风凉气息迎面而来,何必到北方酣饮避暑,不如在此品上一杯清茗,乐而忘返。(郑学富)