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2014年05月21日

藏书票里的“达·芬奇暗码”

最贵重的藏书


 藏书票里的“达·芬奇密码”

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 藏书票里的“达·芬奇密码”

早期以家属纹章为主的藏书票。


   

 藏书票里的“达·芬奇密码”

  藏书票呈现的早期其实是对书籍的所有权举办申明同时防备偷盗,此刻通行票面上写的拉丁文“EX—LIBRIS”,其原意就是暗示属于私人藏书。印刷术尚未普及之时书籍多为贵重物件,只有少数贵族和修道院等才有财力保藏。因此藏书票最初多是家属纹章样式呈现,票面没有更多信息泛起。而到了新工艺美术举动鼓起,版画镌刻艺术逐渐受到重视,这使得很多版画镌刻家也都投身于藏书票创作队列。传统藏书票在离开纹章“藩篱”之后,在传统实用成果之外的保藏代价逐渐凸显出来。人们印制藏书票除了是为本身藏书标名之外,也会和伴侣互换作保藏观赏之用。此次有幸旅行了小型的纸上幽香——西洋藏书票展,这些“大度小玩意儿”的兴趣,365bet,待与诸君分享。


  下面这幅藏书票以一个居中的女性胴体为主题,有光鲜的洛可可气势气魄,出自名家拜劳斯(Franz von Bayros)之手。他本就是哈布斯堡皇室之后,后又一度娶了圆舞曲之王小约翰·施特劳斯的女儿为妻,人生经验颇为富厚。听说他设计的藏书票受到其时社会上流阶级热捧,每张要价纵然是别人的十倍,依然有无数贵妇名士趋之若鹜。这张作品中天使和花草装饰表示一种可爱甜美的洛可可气息,但下方谁人僧侣装扮的人目不斜视盯着看的猥琐形象,显然担当不住女性身体的诱惑。而遐想到中世纪和藏书票风行的早期,修道院是少数拥有藏书票和书籍的机构,内里的僧侣都是权力和常识的象征,画面中这层冷笑戏谑意味颇为有趣,中间的这位仿若希腊神话中的美杜莎,尽量窥伺她的仙颜会被石化,可依然有人忍不住。拜劳斯设计的画风唯美的藏书票大多带有这类怪诞不经的场景,又多以轻佻女性作为他表示的工具,被称为是与比亚兹莱齐名的十九世纪末颓废派代表。又因他本人是皇族贵胄,他的藏书票往往被认为见证十九世纪末帝国从奢靡浮华走向衰亡的象征。

  藏书票成长与西方的版画印刷术的成长密切相关,又是西方藏书文化演进的一个象征。但因版画印刷的数量有限,一直都是极为小众的保藏门类。若要探究个中门道,对付保藏者的艺术观赏力、西方出书印刷常识和文学主题涉猎都有较高要求,但透过它却可看到一个包含万象的世界。虽说西方艺术主题的解读对付我们存在必然隔膜,但藏书阅读之乐是古今中外皆同。


  下面这张藏书票差异于一般藏书票的版画创作气势气魄,更像是一幅女性素描肖像画,而它也是因为机遇巧合成为一枚藏书票的。女画家在本身的事情室正创作本身的这幅作品之时,意外被来访者相中,要求买下它作为本身的藏书票。因而这张藏书票的票主姓名和EX—LIBRIS皆为手写,365bet,这成为她设计过的独一一张藏书票。它的绘画者正是女画家玛丽·罗兰珊(Marie Laurencin),作为红极一时的巴黎先锋艺术代表人物,她结识毕加索、布拉克等著名艺术家,活泼于20世纪初的巴黎文艺圈。大诗人阿波里奈尔曾写过一首浪漫的情诗《米拉波桥》(Lepont Mirabeau),赞颂铭刻的,正是他与罗兰珊在巴黎艺文界光辉而高调的恋爱。这首瑰丽又感人的情诗,至今被雕刻在米拉波桥头的碑上,也被选做小学生的经典法文诗选。尽量伊人和感人恋爱故事皆已逝去,这张藏书票却成为意外之作传播下来。
  德国人沃尔夫(Sylvis Wolf)编著的《五百年来藏书票一千例》,将现代藏书票的起始年月定位1880年。他在著作中依票主的职业为主题分别出一类特定的藏书票,内里尤以大夫、状师和修建师居多。主要的原因也是其时的上层社会藏书和定制藏书票的人士,多以大夫和状师等为职业,这些定制和收集藏书票的顾主群会合在一个相对较小的范畴内。应运而生的是以一些以骷髅为主题的藏书票,票主多半是大夫或从事医药行业,这样的票面设计兼以实用性表白身份。画面中的骷髅也并非全和死神形象息息相关,也有诸如下图中骷髅在照相的有趣场景。这些藏书票尽量多定向用于医学类书籍上,但也表示了创作者和票主的富厚想象力。

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(本文感激阿罡版画书斋提供质料)