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2014年05月21日

赖少其与篆刻家的金石之交

  杭州西泠印社山川雨露图书室之前有一个“石交亭”,是由西泠印社首创人之一叶为铭倡议于1912年构建而成,为西泠印社初创时期修建之一。亭额为西泠印社第二届理事赖少其所题,寓意“交友金石”之意。

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  个中有51枚是赖少其的常用印,大抵可分为三类,一是名章,赖少其用的最多的是方介堪和叶潞渊的篆刻作品;二是闲章,用于表达赖少其书画创作思想的,如齐白石的“兴之所至”、张人希的“铁铸山河图画里”、童衍方的“胸中丘壑”等;三是用于暗示创作时间和斋号的,如张人希的“赖少其七十归家乡”、钱君匋的“一木一石之斋”等。这些篆刻作品常见于赖少其的种种书画作品中,是诗书画印的完美团结,有一语道破之妙。这些藏品是赖少其与篆刻名家惺惺相惜、金石之交的汗青见证,弥足贵重。





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  不难发明,赖少其的篆刻艺术成绩既来历于对“徽派”、“皖派”、“浙派”、“邓派”等诸多门户的精研,罗致了丰盛的艺术营养,同时也是自身的用功之勤,更来历于与现今世印人的来往,出格是方介堪、来楚生、陈巨来、叶潞渊、唐云、张人希、方去疾等印人的篆刻思想与实践对其创作起到了重要的影响浸染。赖少其还于1964年邀请白蕉、叶潞渊到合肥讲学,并创立安徽首个书法篆刻组织“安徽省金石书法研究会”。

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  在与篆刻名家交游并保藏的进程中,赖少其从中罗致有益于自身创作的营养。其捉刀耕石的岑岭期是在20世纪70年月,那时创作数百方篆刻作品,将个中的135方搜集自编《无逸室印存》,并用书法为每一方举办注释。其在一方六面印中刻记“聊逍遥以(兮)容与”、“老节手书”、“愚公移山”,365bet,足以说明其其时创作时的心理状态。纵观这册古典雅致的印谱,其白文多取法汉铸,章法平正方直,刚强岑寂有将军气概,其元朱文线条圆劲流通,转折处柔而不弱,风采古奥不失典雅。

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石交亭




  赖少其于1984年在给张人希的信中写到“你为余刻二印,都随余东游西荡,仿佛老友一般,今又接到二个印花,都很好,十分感(谢)之至。前年游武夷,至今印象极深,故作《武夷》一幅送上,请雅教。拟请左右再为余刻二印,朱文‘黄山客’印章、‘赖少其印’,为了便于携带,不宜过重”。从这些文献中,我们可以得到五个重要信息,一是藏品的存世状态并非“藏”,而是“随余东游西荡”,这里没有正襟危坐式的跪拜,而是挂在腰间,信手拈来式的体悟。二是赖少其极为浏览印人的作品;三是其篆刻藏品来历于印人的赠送和本身的“求”。清代书法理论家包世臣在《砚史序》开篇便说:“天下事,爱之挚者,所爱必可致,求之诚者,所求必有成”。这不是片面的“求”,365bet,而是同声相应,同气相“求”。这反应赖少其与诸多印人在人品和艺品上是彼此承认的,故而一方面勇于求印,一方面乐于赠印;四是赖少其也向印人赠送本身的书画作品,这不是等价互换,而是良知之间的交游往还和艺术互鉴;五是求印的目标是便于携带,随时钤印。寥寥百字足可见赖少其与篆刻名家心心相印的金石之交。

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