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2014年05月21日

陈寅恪藏书记:书随人转,便有了更大的生命



  陈寅恪,江西修水人。中国现代汗青学家、古典文学研究家、语言学家、诗人。与叶企孙、潘光旦、梅贻琦被列为清华“百年汗青上四大哲人”,与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四各人”。先后任职任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。陈寅恪先生在德国留学时,就被著名汗青学家傅斯年尊称为“我国最有但愿的念书种子”;被清华学校聘为国粹研究院导师时年仅35岁,又被公认为“传授的传授”。近百年来,他的学术在汗青文化规模是“大神”级的存在,他的风骨更是中国念书人的火把和标杆。其史学脱胎于乾嘉考证学,著有《柳如是别传》《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》等,都是近现代学术的经典之作。


  尽量陈寅恪有斋号,本身也有过“青园居士”这样的别号,但他在藏书上加盖的印却很随意,一般多用带隶意的楷书“陈寅恪印”。厥后著名篆刻家方去疾为他治了一方篆文藏书印,但他并不常用,这批印厥后流向了市场。

陈寅恪藏书

 陈寅恪藏书记:书随人转,便有了更大的生命


  卖书是不得已而为之,而在战乱中书籍承受损失就是无可挽回的了。1937年7月,卢沟桥事变发作,日军全面侵华,凶焰直逼平津,教诲部抉择将北大、清华、南开三所大学南迁。陈寅恪在分开北平赴长沙时,寄托留守的侄子陈封雄把清华园家里的藏书赶忙寄到长沙来。但书到长沙时,他已经南下岭南了。1938年10月13日,长沙产生大火,火警一连烧了三天三夜,寅恪先生放在亲属家中的那些书籍,也在大火中化为了灰烬,寅恪先生得此动静后,只能仰天长叹,欲哭无泪。
  与那些整天只知提笼架鸟、选色征歌的“世家后辈”差异,陈寅恪可以说是嗜书如命。早在留学西欧时期,陈寅恪就大量买书,并且中西书籍都是他涉猎的工具。吴宓就说“首惊其藏书之富厚”,“哈佛中国粹生中,念书最多者,当推陈君寅恪及其表弟俞大维。两君念书多,而购书亦多。到此不及半载,而新购之书籍,己充橱盈笥,得数百卷”。甚至他应清华大学之聘,行将归国时,也大量购买相关书籍,以至无力付出返程用度,只好托吴宓向校长曹云祥支取五千多元垫付。

 陈寅恪藏书记:书随人转,便有了更大的生命

陈寅恪与家人

陈寅恪藏《七克》等书

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