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2014年05月21日

董其昌落款及钤印特点

  这里值得一提的是,上博展览中有一幅吴湖帆题跋的书法立轴,凭据董氏所落年款,辛酉当为1621年,时董氏67岁,并未获封“大宗伯”职务,该作却钤盖了“大宗伯印”。笔者在此不下结论,只是抛砖引玉,供列位智者研究。

  (作者:王公望 为美华人保藏家、作家,考资料:《丹青宝筏——董其昌书画艺术特集》《中国绘画全集16》)


  宗伯学士:自董其昌在1623年获封礼部侍郎开始,其已经得“少宗伯”之礼遇,故从理论上,董氏69岁开始就可以利用“宗伯学士”印了。
  (二)常用印鉴

 董其昌落款及钤印特点

  落款的书法气势气魄变革
  上海博物馆藏《细琐宋法山水图卷》,为董氏1636年82岁遗言,365bet,自然意义不凡。
  ●起首章
  落款:董玄宰

印章:宗伯学士

  选自董其昌《行草书罗汉赞等卷》
  选自董其昌《楷书崔子玉座右铭轴》
  纸本 上海博物馆藏
  ●依据姓名、字、号而来的印章
  ●依据职务变革所用印章
  另外,各个时期创作的部门佳构,不钤印。因董其昌名声远播,求其书画者络绎不停,董本已倦于酬应;再加上有陈继儒这种不分互相的伴侣和浩瀚妻妾子女对董氏作品“虎视眈眈”,所以,对付本身满足的作品,董其昌存心不钤印,使其处于未完成的状态,这也是不得已的做法。如上海博物馆藏《行书临东坡尺牍册》,该册书于珍贵的金粟山藏经纸上,为1612年董氏58岁盛年之作;《画禅室小景图册》,为1618年64岁作,董氏一生研究禅学,寓禅于画,更以“画禅室”作为斋名,此作对付董氏意义自当不凡;《秋兴八景图册》,该设色八景是董其昌66岁创作,色墨融会、已臻妙境,为其一生的顶峰之作;《楷书阴符经府君碑卷》为董其昌70岁所书,写在光洁的镜面笺上,行笔清晰,纤毫毕现,人书俱老矣。
  1596年 上海博物馆藏
  选自董其昌《临颜真卿裴将军诗卷》
  早期摸索阶段个体作品,既无落款,又无印章。如安徽省博物馆藏《纪游图册》;70岁以前,365bet体育,在历代书画名迹上面题跋,为了显示虔诚,一般只落款,而不钤印。如董其昌对王羲之《行穰帖》,一次题签、一次录释文、三次题跋,皆无钤印。又如,董其昌跋颜真卿《诰身帖》,题董源《夏景山口待渡图》引首,皆未钤印。自书《诰身帖》以及《墓志铭》等官方体裁和成果性作品大都时候不钤印。譬喻:辽宁省博物馆藏《自书封敕底稿卷》,上海博物馆藏《行书汪虹山墓志铭册》,以及上海博物馆藏《楷书自书现世诰身册》。

  在上博展品中,我们可以见到董氏70岁书《行书李康义传卷》,其利用的正是“宗伯学士”一印。今朝可见最晚利用该印是其81岁所作《行书临阁帖》及《行书项墨林墓志铭卷》。
  上博展览中最早利用该印的作品是1603年董氏49岁所作《行草书罗汉赞等卷》;最晚一卷则是1617年63岁所作《行书临宋四家信卷》。

  大宗伯章:1628年74岁作《岚容川色图轴》,钤“大宗伯章”一印。
  用印特点

 董其昌落款及钤印特点

  1630年 故宫博物院藏

  (一)不消印的几种环境
  也许是很垂青这个地位的学术含量吧,董氏一生对此称呼情有独钟,纵然厥后提升礼部侍郎和礼部尚书,有了“宗伯学士”和“大宗伯”的头衔,其晚年照旧常用这方印。

  “玄赏斋”与“画禅”,前者多用于书法手卷,而且常常与“知制诰日讲官”配套利用;后者不单用于绘画手卷,也常常见于绘画立轴。

  选自陆机《平复帖卷》董其昌题跋
  上博董其昌书画大展给我们这些董其昌的热爱者提供了进修、再认识董氏的时机。笔者近期团结上博展品和《中国绘画全集》,对董其昌的尺度书画举办了梳理,慢慢从宏观到微观对董氏其人、其事、其书、其画、其书画理论、其成绩以致其对后裔的影响举办了系统的进修。本文要阐述的是有关董氏落款和用印的特点与纪律。客观地说,颠末当真梳理后,笔者发明,董其昌的落款和钤印并不巨大。
  董其昌的官衔印是与姓名字号印配套利用的,除太史氏一印外,钤印时,官衔印在上方,姓名字号印在下方;常与官衔印配套利用的姓名字号印有“董氏玄宰”、“董其昌印”、“董其昌”、“董玄宰”等。
  董其昌50岁以前所用姓名字号印有“董其昌”、“董其昌印”、“董氏玄宰”;50-59岁增加“其昌之印”及“董玄宰”,60-69岁增加“其昌”、“玄宰”、“思白”;69岁开始有“昌”字印,80岁后用“思翁”印。由此可见其用印纪律:一开始中规中矩,姓名字号齐全;跟着年数的增长,越来越自信、随和、亲切,慢慢不消姓氏,只用名号章,字数越来越少,根基呈“四三二一”递减状。
  对付“太史氏”一印的利用,国表里部门学者存在很大的误会,误将董其昌1624年(70岁)受天启天子指派修史作为利用该印的起点。其实,在明代,翰林院编修自己就负担着史官的职能,就是说,自董其昌入翰林院不久就可以称为“太史氏”了。

落款:董其昌

  落款特点
  选自董其昌《燕吴八景图册》

 董其昌落款及钤印特点


 董其昌落款及钤印特点

  1635年 上海博物馆藏
  董其昌在差异年月的落款和钤印特点是跟着心境和地位的变革而变革的;但无论怎么变革,老是有纪律可循的。只要我们以当真严谨的立场去研究进修,把握个中的纪律并非难事。
  太史氏:1593年前后,董其昌从庶吉士升任翰林院编修,开始利用“太史氏”。上博展品中最早利用“太史氏”一印是自《燕吴八景图册》开始的;最后一次利用该印是76岁所作《裴将军诗卷》。
  落款:董其昌

印章:太史氏


 董其昌落款及钤印特点

  知制诰日讲官:由于在文学和书画方面的突出成绩,1594年,董其昌40岁,到达了仕途的第一个岑岭。此前,他方才得到了“知制诰”一职,这一年,又获封皇宗子日讲官。于是,厥后就有了“知制诰日讲官”一印。
  青宫太保:1634年董其昌80岁致仕,获封“太子太保”,自此有“青宫太保”一印。但此次上博展品中未发明钤有此印章的作品。

 董其昌落款及钤印特点

  在绘画作品上,只落“玄宰”、“董玄宰”,不落“其昌”、“董其昌”。在历代名迹上的题跋、本人绘画册页的书法对题部门及本人书法作品的落款,只落“其昌”、“董其昌”,不落“玄宰”、“董玄宰”。书法作品落“玄宰”款的非凡环境:1.上海博物馆藏《行书杂书卷》,落款“玄宰”。2.上海博物馆藏《行书节录孙过庭书谱卷》,落款“玄宰书”和“玄宰识”。3.1618/1619年作《书绘图册八开》,对题书法部门,落款“玄宰”。4.1627年73岁作《临米芾潇湘图卷》,落款“思翁识”;1636年82岁为其儿子董祖京所作《细琐宋法山水图卷》,落款“思翁”。5.1635年81岁作《行书圆悟佛果禅师法语册》,落款“香光居士”。
  1603年 东京国立博物馆藏
  董其昌差异时期楷书落款变革纪律不太明明,而行草书落款的变革纪律如下:57岁前在行草书作品中落款时,“昌”字中的两个“日”,上小下大。60岁阁下在行草书作品中落款时,“昌”字中的两个“日”,上下根基一样大。63岁后在行草书作品中落款时,“昌”字中的两个“日”,上大下小。
  我们只有如张葱玉先生所言,像熟悉本身的家人一样去熟悉一位书画家,才可以做到游刃有余,少走弯路。
  选自董其昌《行书临阁帖册》

起首章:画禅

  大宗伯印:继1623年获封礼部侍郎得“宗伯学士”衔后,董氏威信如日中天,两年之后,获封南京礼部尚书,正式得“大宗伯"衔。那时,董其昌已经71岁了。作品见上博展品中1625年71岁所作《楷书崔子玉座右铭轴》。
  据笔者统计,董其昌有两个起首章,书法作品用“玄赏斋”,绘画作品用“画禅”。笔者发明,董氏最早利用“玄赏斋”一印始于1603年创作的《行草书罗汉赞等卷》,值得留意的是,此印是与“知制诰日讲官”首尾呼应、配套利用的。
  辽宁省博物馆藏《行书临褚遂良枯树赋卷》,该卷写在冷金笺上,结体疏朗、气脉意会,为其72岁所创作书法佳构;美国纳尔逊博物馆藏《仿古山水图册十开》,该册创作年月比《秋兴八景图册》稍晚,是玄宰70岁前后作品,气势气魄明快凝练、墨色可餐,是董其昌别的一件不行多得的杰作;美国大城市博物馆藏《山水图册八开》,为上博大展中董氏创作时间最晚的一个绘画册,创作于1630年,那时76岁。
   

  落款:其昌

  董其昌在绘画作品上用“画禅”为起首章,则是从其1596年42岁作《燕吴八景图册》开始的。笔者还发明,1604年董氏50岁所作《仿梅道人山水图轴》和54岁作《嘉树垂荫图轴》也用了该印。吉林省博物馆藏《昼锦堂图书画合卷》是董氏50-55岁作品,该卷绘画部门利用了“画禅”作为起首章(书法部门起首则利用了“玄赏斋”印)。另外,辽宁省博物馆藏《峰峦浑朴图卷》在董氏自跋中也利用了“画禅”作为起首章。
  到今朝为止,笔者没有发明董其昌用骑缝章的记录。