主页 > 县域新闻 > 碑林里的颜真卿
2014年05月21日

碑林里的颜真卿

最新文章






  螭首方座,碑身及碑首高268厘米,碑身宽92厘米,三面刻字,共44行。碑正反两面行38字,侧行37字。未刻额。此为颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰书刻立之神道碑,立于唐大历十四年(779年)。


  颜真卿(709~784年),是唐代名臣。安史之乱时,身为平原太守的颜真卿在北方率先起兵反抗叛军。官至吏部尚书、太子太师。兴元元年(784年),被调派晓谕叛将李希烈,凛然拒贼,终被缢杀。其楷书端庄宏伟,行书气势遒劲,世称“颜体”。宋代书坛首脑苏轼曾慨叹:“颜鲁公雄秀独出,一变古法,如杜子美诗。格力天纵,奄有汉、魏、晋、宋以来风骚。”其书丰壮淳厚,蕴藉又布满气力,这正是几千年来,儒家最推崇的精力地步。换言之,颜真卿书法的美学秘闻深契儒家思想,险些无人对抗。

  西安的民间碑帖保藏家已经动作,中国夏历大年头五,“丰碑——颜真卿名碑拓本特展”将在大雁塔慈恩镇叁和美术馆起航,展览将一连至3月8日,个中日本东京颜真卿大展没有的两种颜真卿名碑拓本也将展出。

  西安碑林的先辈已经将7方颜真卿名作安顿在碑林殿堂里,本日的碑林人还应该为大家做些什么?
  以150件展品用来拱卫衬托27件颜真卿展品,何故至此?——因为假如王羲之是“书圣”,颜真卿就是中国书法史上的“亚圣”。

说两句


热门帖子

  是碑著录首见欧阳修《集古录》,后湮没无闻。直至清光绪十七年(1891年)始出土于西安藩署,惜已残损为五石,约存四百余字。1947年移存西安碑林。
  此帖北宋为长安安师文、安师孟兄弟保藏。后入内府。宋代《宣和书谱》曾有记实。或许在“靖康之难”中,原墨迹就佚失不存了。亏得此前北宋熙宁五~八年(1072~1075年)陕西老省长(永兴军知府)吴中复以真迹模勒刻石于其时京兆府孔庙,1103年移存西安碑林现址。

  三、颜真卿56岁书《郭氏家庙碑》

说两句

  唐天宝十一年(752年)四月建。这是颜真卿分开长安出任平原太守的前一年。此碑碑文乃岑勋撰文,徐浩题额,颜真卿受西京千福寺楚金禅师邀请书丹。碑文记实西京龙兴寺僧人楚金建筑多宝佛塔的事迹。已往此碑一直是颜真卿存世最早的作品。2003和1997年,洛阳才又出土了颜真卿39岁与41岁别离书丹之《王琳墓志》和《郭虚己墓志》。但《多宝塔碑》至今照旧颜真卿存世最早的碑石。此碑书法点画圆整,端庄劲秀,已有小我私家奇特脸孔。撰文者岑勋是大诗人李白的伴侣,他有一个台甫鼎鼎是叔伯兄弟,名叫岑参。此碑额题“大唐多宝塔感到碑”,隶书,出徐浩之手。徐浩是颜真卿同僚,长颜6岁,唐玄宗至肃宗朝曾两度主持内府法书判断,著名《不空僧人碑》就是他的作品。千福寺在唐长安城安宁坊之东南隅(大抵在本日西安西站西南),原为章怀太子宅,咸亨四年(673年)舍为寺。此碑1103年移存西安碑林。
  2月8日起,“丰碑——颜真卿名碑拓本特展”将在大雁塔慈恩镇叁和美术馆起航,展览将一连至3月8日,个中日本东京颜真卿大展没有的两种颜真卿名碑拓本也将展出。

24小时人气排行




  一、颜真卿44岁书《多宝塔碑》
  六、颜真卿71岁书《颜勤礼碑》
  “颜真卿:逾越王羲之的名笔——颜真卿及那时代书法特展”在日本东京国立博物馆正在展出,这次展出文物法迹177件(组),出格还从台北故宫借来号称“天下第二行书”的颜真卿《祭侄稿》压阵,东京国立博物馆在特展中出格建造了颜真卿《主要碑石地址地》舆图,标明14件颜真卿书丹碑石的地址位置,个中7方碑石位置赫然全部标明——西安市·西安碑林博物馆。
  四、颜真卿60~63岁书《臧怀恪碑》





  “颜真卿:逾越王羲之的名笔“分为六个单位:书体的演变、安史之乱前的唐代书法、唐代书法:颜真卿之活泼、日本所秉承的唐代书风、颜真卿在宋代的评价、对后裔的影响。个中,颜真卿部门共有展品27件,除了《祭侄稿》和《自书告身帖》是墨迹外,其他25件均为颜书碑帖。固然用尽了洪荒之力,颜真卿给本身的姑姑书丹的《殷夫人碑》(旧在洛阳,原石抗战中佚失)和为“开元盛世”的操盘手宰相宋璟书丹的《宋璟碑》(在河北沙河)照旧被漏掉。


  五、颜真卿71岁书《马璘新庙碑》

版权所有©2002-2019  孔夫子旧书网(

  建中元年(780年)立。螭首龟跌。碑高338厘米。正反两面各24行,行47字。两侧各6行,行52字。此碑为颜真卿为父颜惟贞所立。颜真卿是他的第七个儿子。颜真卿撰并书,李阳冰篆额。碑阳首行题下题记有北宋太平兴国七年(982年)碑石移入并重立于其时文庙的环境,据载此前碑已仆倒于郊外。它是移入西安碑林最早的碑石之一。此碑是颜真卿现存最晚作品。是时颜真卿年高笔老,风力遒厚,书艺已臻人书俱老、出神入化之境。三年后,颜真卿为贼所害。







拍卖信息

  丰碑——颜真卿名碑拓本特展

  初唐四家中欧虞并称,在较量他们孰高孰低时,昔人认为,欧阳询书“森森然如武库矛戟”,写得很是清刚峭拔,但假如讲“君子藏器”,那还要以虞世南为优。也就是说,固然说欧阳询书法极有骨力,但蕴藉略欠。可见书法的最高地步是骨力与蕴藉的高度统一,颜真卿到达了这个地步。放诸璨若星河的书法史,颜鲁公堪称独步。美有多种范例,但毫无疑问,“阳刚直大”是撼人心魄的大美,并非“杨柳岸晓风残月”可比。颜真卿书法如同一位执笏版昂立朝堂之上的大臣,大义不夺,不行逼视,信有大美存焉。

  再者,一般人视楷书为书法根本,以行草书为书法的最高地步。而历代书家在楷书、行草书上同时都自成一体,而且都达到了无人比肩高深地步,恐怕照旧要首推颜鲁公。

  颜书七碑,聚集碑林。他们就是中国书法史上的北斗七星。
  这是颜真卿写给右仆射郭英乂的一封书信手稿。广德二年(764年)十一月汾阳郡王郭子仪在灵台西原(今甘肃泾川境)大破吐蕃十万部队,斩首级五万。十四日,郭子仪自泾阳来朝,代宗令宰臣百僚迎之于开远门,并在安福寺进行兴道之会。右仆射(约相当于副总理)郭英乂为了投合炙手可热的军容使鱼朝恩(阉人),对其礼遇高于六部尚书。颜真卿遂致信郭英乂,甚至斥责他的行为“何异清昼攫金(白天掠夺)之士”。因为《与郭仆射书》是争辩座位等次,故又称《争座位帖》。时颜真卿任金紫光禄医生、检校刑部尚书、上柱国、鲁郡建国公。此稿系颜真卿因不满权奸的骄横跋扈而奋笔挺书的作品,故通篇坚强之气跃然纸上,姿态飞动,好像也显示了他刚烈耿直而俭朴憨厚的性格。此帖与《祭侄稿》《祭伯文稿》并称颜鲁公“三稿”,是中国行书史上的精品。而对颜真卿行书心折不已的宋代书法大家米芾更以《争座位帖》为“世之颜行第一书”(米芾《宝章待访录》)。



  展览时间:2019年2月19日-3月8日(2月9日-2月18日预展)


  相关展览信息:


  《颜氏家庙碑》原立颜真卿家属旧居,约在本日西安朱雀门外,朱雀路以西,含光路以东,友谊西路以北,365bet,环城西路以南之间。如今西安碑林博物馆的家眷区还在这里。1200多年了,颜真卿不单为西安碑林奉献了他苦心孤诣的7方名作,还护佑着西安碑林博物馆的百个家庭,让他们可以安居长安。
  二、颜真卿56岁书《争座位帖》