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2014年05月21日

文学对付都市的三种想象

  以北京书写为代表的“现实派”

  此刻看来,90年月的都市文学从头勾连起人们对都市物质文明的好奇。在90年月,对旧上海的“文化怀旧”,成为市场形态的文化表征。一时间,文学中浓墨重彩加以渲染的是洋味十足的咖啡馆、旅馆,租界年月的西式公寓楼、洋房和街巷,汗青与现实交叠一处难分互相。躲藏在90年月文学娓娓感人的论述背后的并不是中性化的、无动于衷的眼光,既是对汗青短暂富贵岁月的倾心思慕,也是对往昔遗迹的深情寻访,对举办中的都会再起的歌唱歌咏,虽然,同时也是对陷于衰败消灭的现代都会的难受与伤感。
  中京城市有着悠久的汗青,但作为一个更为悠久的农业大国,都市及都市文学在近代以来的难过处境不问可知。文学与都市的疏离令人遗憾,而对付更多的今世学者而言,“中国没有真正的都市文学”好像已成公论。陪伴上世纪90年月都市文学如火如荼的展开,被压抑的30年月都市文学传统开始从头复生,并发生重要影响。
  关于北京的都市书写,或许属于想象都市的别的一条脉络。焦冲的小说一向以北京都市空间为配景,《微糊口》聚焦的网络“段子手”们的糊口及其前言真相,涉及行业黑幕与新媒体时代的文化思考,而《旋转门》则重回作者《北漂十年》等作品的路数,以都会白领并不如愿的人生来串联五光十色的北京糊口。徐则臣的《王城如海》同样是一部以北京为配景的具有深广社会内在的小说。小说犹如一部计较准确的仪器,将诸如城乡差距等社集会会议题有效拼接,几组富厚的意象组成了这个都市万花筒般的巨大心情。笛何在《景恒街》顶用北京的两个地名为她小说里的人物定名,一个是“景恒街”,另一个是“灵境胡同”,似乎要将男女主人公的肉身嵌入北都城的标记系统之中。
  以上海书写为代表的“怀旧派”


  存眷都市人的孤傲、颓废和绝望,可能某种精力疾病,以及小我私家主义的唯我独尊的状态,成为新的都市文学的风行。李陀的长篇新作《无名指》便直指当下都市的精力状态。小说以主人公杨博奇心理大夫的职业配置,汇聚了怪诞都市里形形色色的“病人”,由此见证我们时代的精力糊口:经济在不绝成长,而人的心田却无处安顿。小说并没有提供确切的谜底,却把狐疑和问题留在了写作之中。同样,鲁敏的长篇小说《奔月》亦可视为一部真正的都市小说。作者描写的其实是当今时代的精力谬妄:厌倦人情寒暄而盼愿隐匿的老婆;吊唁老婆却最终接管了此外姑娘的丈夫;甚或不绝改换床伴却始终心田孤傲的恋人,所有的人都在遭遇着精力逆境。小说贴切地表达了现代都会人的精力状态,365bet,它犹如一面镜子,照见了我们心田的焦急与不甘,以及为了挣脱糊口的疲倦所做的冒险。这或者就是都市作为中产阶层文学的意义地址。
  以精力逆境书写为工具的“安顿派”

  作者:徐刚
  (作者为中国社会科学院文学研究所副研究员)



  自金宇澄的《繁花》以来,上海怀旧再次成为都市书写的热门。然而正如《繁花》所泛起的,在怀旧的情绪中深情描述旧年的风光和器物,进而将风尚史和日常糊口史意义泛起出来,365bet体育,这当然令人惊喜,但遗憾的是,并没让人看到汗青的整体,可能至多只有一个表面,充满闪亮的碎片。同样是有关上海的故事,王承志的《同和里》以怀旧的情绪与笔调,报告的是20世纪60年月的上海弄堂故事,从而钩沉起“上海日常糊口的肌理”。在此,文革时代的石库门,无疑在张爱玲、王安忆、金宇澄之外,为作为都市空间的上海弄堂的文学泛起,增添了独出格致的一笔。吴亮的《朝霞》在内容上承续了《我的罗陀斯》中对上世纪70年月的上海的回想,但又不范围于上海、不范围于70年月。小说中,那些目眩凌乱的杂糅,镶嵌的片段,如此琐屑,组成一幅特定年月的面孔恍惚的汗青拼图。王安忆的长篇新作《考工记》,像极了她那部到处颂扬的《长恨歌》,故被评论家们称作“又一部低回慢转的上海别传”。纵观王安忆的小说,她总爱以上海为舞台描述这一类人,用她的话说,“超过新旧两朝的人,就像化蛹的蛾子,经验着嬗变。新时代老是有朝气,旧的呢,却在坍塌,溃烂,迅速酿成废墟。”就像《长恨歌》里的“上海小姐”王琦瑶,而在《考工记》中,则是“西厢四小开”之一的陈书玉。在她看来,这类超过新旧两朝的人,最能泛起汗青偏差里的风骚图卷。