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2014年05月21日

白先勇谈《红楼梦》后四十回之谜:谁是真正的作者

  “有一个理论是:康熙朝时,曹家跟天子干系很好,但在雍正朝,曹家被抄家了。写《红楼梦》时,后四十回也写到了贾府被抄家,这还得了?所以不敢传播出去。”白先勇表明。



  《红楼梦》是一部经典之作,但最初以抄本形式传播,365bet,据统计,仅此刻发明的早期手抄本就有十余种,加上未能传播下来的,数量应该更多。


  “程乙本前八十回是参照了其时许多抄本集起来的,它跟庚辰本有许多差异的处所。”白先勇比对过两个抄本,发明有许多差异之处。而在小说艺术、情节逻辑方面,程乙本往往跨越庚辰本。

  惋惜,稿子许多已经有点残破了,“漶漫不行收拾”。所以,程伟元邀请高鹗一起把这些汇集到的回目抄玉成部,并加以修整,然后用木刻活字版印出一部《红楼梦》,并在序言中解释了后四十回的由来,这一版就是程甲本。

  前不久,著名作家白先勇的新书《正本清源说红楼》出书了。在这部书中,他也提到了有关《红楼梦》版本的很多问题。


  “作为研究本,庚辰本上有脂砚斋许多批语,约莫两千多条,确实是一个很贵重的研究质料。”白先勇认为,但就普及原来说,庚辰本有许多几何问题。所以,可以去读一下程乙本。

  《红楼梦》后四十回作者之谜

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  一百二十回《红楼梦》咋来的?

  中新网客户端北京4月25日电(记者 上官云)《红楼梦》是一部巨著,位列四台甫著之首。其情节之富厚、架构之弘大、文笔之细腻,远非寻常作品可相比。

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  “在此刻通行的后四十回中,雷同能毗连上的处所许多,虽然也有一些彼此抵牾之处,较量少。”他认为,后四十回里,每小我私家的运气大抵都凭据贾宝玉在太虚幻梦中看到的那样成长:晴雯被赶出冤死,惜春出家,探春远嫁。

  但他认为,后四十回是高鹗的续作证据之一即是一个叫张问陶的诗人,他和高鹗同年乡试,写了一首诗给高鹗,题为《赠高兰墅鹗同年》。个中一句提到“艳恋人自说红楼”,并注“《红楼梦》八十回今后,俱兰墅所补”。


说两句

  然而,有一个问题很有趣,上述手抄本的回目都没高出八十回,而此刻看到的通行本《红楼梦》却是一百二十回,后四十回是怎么找到的?

  “《红楼梦》的版本很是巨大。”白先勇说,手抄本尚有一个特点:眉批可能夹批,好比台甫鼎鼎的“脂砚斋”,“有时抄书的人看到字里行间有评语,也抄到正文里”。
  只不外,它们都是“残破”的,回目不全。仅以传播至今的十几种本子为例,便有二十几次、十几次、五十几次等差异范例,最多的有七十八回。

  他也一直很是喜欢《红楼梦》。在白先勇心中,这是真正的“天下第一书”,不能轻以待之,“《红楼梦》是了不起的一本文学作品,是我们民族的自满”。(完)

《正本清源说红楼》书封。出书方供图《正本清源说红楼》书封。出书方供图


  学者胡适在《红楼梦考据》里则提到,《红楼梦》确为曹雪芹所著,还考据了曹家的汗青:曹寅是曹雪芹的祖父。


  只不外,好像从《红楼梦》现世那一天起,便覆盖了各种谜团:它确实是曹雪芹所著吗?后四十回到底是谁写的?那些传播于世的抄本,为什么会有很多细节的差异之处?



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  此刻的《红楼梦》后四十回别的一个颇为人诟病的处所即是,比起前八十返来,文字功底好像差了很多,很难让人相信这出自同一小我私家的手笔。白先勇则提出了一个概念:前八十回写贾府之盛,文字肯定富丽;后四十回则是贾府之衰,文字的调子自然要低落,文字并不差。



  “宝玉很心疼晴雯,怎么会有这么一句?这便是在骂晴雯,程乙本没这一段。”白先勇认为,诸如此类的许多情节上不通,人物上也不通。



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  《红楼梦》后四十回到底那个所写,一直是红学界争论不修的问题。大作家林语堂也认为,高鹗只是做出修改罢了,并写了《平心论高鹗》来证明上述揣度。