主页 > 民生互动 > 说说我国的古旧书业
2014年05月21日

说说我国的古旧书业

  有人把古旧书行业视为落日财富,我不想展开这样的接头,究竟科技的加快成长,使得许多汗青履历不再值得警惕。因此,我也不知道旧书业的将来毕竟在那边,但我以为人们对快乐的追求不会改变,而古旧书店的存在乃是爱书人最主要的快乐源泉之一。从这个角度来论,只要在这个世界上尚有爱书人的存在,那就该当有古旧书店的一席之地。
  正是由于古旧书业的非凡性,发生了多位书商中的目次版本名家。北京的琉璃厂乃是中国古旧书业最著名的集散地,在民国年间,文禄堂主人王晋卿、通学斋主人孙耀卿及邃雅斋主人董会卿是这方面的佼佼者。因为这三位的字号中都带一个卿字,故被业界尊称为琉璃厂“三卿”。这个中的孙耀卿就是《贩书偶记》的作者孙殿起,而他所编纂的这部书直到本日都是业界研究清代出书物的必备书。对付旧书东家在这方面的勤奋勤学,郭子升在《琉璃厂的古旧书店》一文中写道:“古书店的主人多是学徒身世,尽量念书不多,但由于常常与书打交道,用心钻研,多半精于版本目次学。有的还博学多才,著书立说。”
  一家信店可以或许策划四百多年,真可谓是古迹,惋惜这家信店在民国年间歇业了。
  正是因为这个原因,在书籍发生之后也就有了书业的策划,而这种策划就发生了书商。由于各类百般的因素,有些书在利用之后又举办了二次畅通,因此又呈现了旧书商。旧书商的存在则使得一部书籍可以或许被更多的读者传阅,因此说旧书商也是文化的流传者,而旧书店则是旧书商的策划场合。
  新书行业与旧书行业迥然差异,因为新书可以按市场需求来定产量,假如某书脱销则可以大印特印,但古旧书行业则差异,纵然社会上对某一类书需求大增,旧书商却无法收到大量同类之书来迎合市场,这正是古旧书业的非凡性地址。在资讯不发家的时代,某位学者需要某一类书,只能靠书商代为汇集。固然说这种做法会让古旧书商赚取必然的利润,但假如没有这些书商的存在,单凭学者本人,大概耗费成倍的力量都难以汇集到那么多相应的资料。从这个角度而言,某些学者在学术上的研究成就也有古旧书商作出的孝敬。
  颠末三十多年的成长,再次鼓起的私人古旧书店,如其他行业一般有起有落,这样的起落除了受正常的贸易纪律影响外,同时与网络的攻击有关。有不少的人喜欢网上购物,而不肯意再到旧书店去艰辛淘书。另外,阅读习惯的改变,使得一些年青人喜欢电子阅读,这也对纸本书市场造成必然的攻击。
  在一般人眼中,古旧书业乃属暴利行业,正是因为这个缘由,使得许多爱书人对书商有不满之词。但陈乃乾在《上海书林梦忆录》中说:“或谓业旧书者以贱值收进而昂价出售,一转手间,赢利十倍,远非他业所可企及;但事实则否则。”为什么给出这样的论断呢?陈乃乾在文中表明道:“惟旧书业之进货,必从向有藏书之旧家;此种旧家,365bet,虽因中落或他故而售及藏书,而旧家之气焰依然在,故其立场常在可卖与不卖、似卖与非卖之间,若不运用手腕,便无成交之望;且旧家不常有,非若工场之日夜造货也。此旧书业进货之难,差异于他业也。”
  对付书店的称号,郭子升在《琉璃厂的古旧书店》一文中称:“书店古称书肆、书坊、书铺、经籍铺等。叫书店、书局、书馆是今后的事。”从这些称号可知,在汗青长河中,旧书店虽有名称上的变革,但却能延续至今。固然汗青上有不少著名的旧书店,但能长盛不衰者却极其少。朱联保在《解放前上海书店、出书社印象记》一文中说:“扫叶山房,是旧中国汗青最长的一家信店,有四百多年汗青,创于明朝万积年间。”
  “书估”等于书贾,将书商称为书估毕竟是褒是贬,周越然在文中表明白他的见识:“‘书估’者,售书人也,恶名也,还有隽誉曰‘书友’。黄荛圃题识中两名并用,但有分辨。自得时呼以隽誉,爱之也;失意之时,则以恶名称之,贱之也。”
  改良开放后,中国古旧书业再次迎来了春天,在“文革”中抄家时被抄走的书大大都得以返还,而这些书因为各类原因又再次流入了市场。按拍照应的政策,各地徐徐呈现了一些旧书摊,若干年后,这些旧书摊有的酿成了古旧书店。从1956年合营时消失的私人旧书店又再次呈此刻了大街小巷之中。
  谁是中国的第一位旧书商,汗青资料未见记实,而关于中国最早的旧书店,褚树青在《民国杭州旧书业》一文中说过这样一句话:“书肆业,古已有之。据文献记实,汉时就已抽芽,至宋元而备盛。”
  固然古旧书业有如此的非凡性,365bet,但究竟贩书也是一种贸易策划,其策划的目标就是为了赚钱,而书是非凡的商品,购书之人大多是学者文人,书商赚取这些人的钱显然会令这些人不满。好比周越然在《余之购书履历》一文中称:“余之精悍,余之审慎,终不能敌书估之刁顽,终不能防书估之虚伪也。”
  惋惜这样的记实没有点出第一家旧书店的名称,然后褚树青在文中跨过宋元直接讲到了明代,举出的例子则是明末的汲古阁主人毛晋,他认为正是毛晋张贴布告征集宋版书,由此而将中国的书业作出了两分法:“高额的利润,使得以营利为目标的书贾步队,旋即分化成两种策划方法:一为重营今世刻本者,一为专贩宋元旧椠者。后一种书贾策划即成为现代意义的古旧书业了。”
  (本文选自《书坊寻踪:私家古旧书店之旅》一书的序言,有删节,标题为编者所加,该书已由中华书局于2018年10月出书)


  是否将中国新旧书业的分水岭定在明末,这样的说法值得商榷。但从明中期开始,古旧书业确实兴旺了起来,然而此行业的策划跟新书的区别较大,策划新书者无非就是低买高卖,在其他方面用不着费太多的心思,而策划古旧书业者则差异,从业者需具有富厚的目次版本学常识才气在此业中讨糊口。
  固然如此,照旧有不少的爱书人士喜欢看获得摸得着的纸本,对有着汗青陈迹的古旧书则有更多深情的偏幸。以我的感受,这样的偏幸并非仅仅出于怀旧心结,更多是因为纸本书尤其是古旧书能给爱书人心理上的愉悦。
  上世纪五十年月,颠末公私合营举动,北京的一百多家旧书店均归并进了中国书店中。在十年大难时期,中国书店跟其他都市的古旧书店一样业务全部搁浅。