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2014年05月21日

同样“绘牡丹”,李渔选择“多买胭脂”

  纵观世界文学史,真正伟大的文学家无不站在时代前沿,在作品中深刻表达时代与人民的心声,并在艺术上有独到的缔造。汤显祖创作《牡丹亭》,365bet,所按照的不外是话本小说《杜丽娘慕色还魂记》,却能点铁成金,为“情”作使,勇敢地触实时代重大问题,热情歌唱“情至”,深情呼喊热烈、瑰丽、自由之情爱,成为谁人时代抵御封建礼教、追求本性解放的最强音。

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  李渔的戏剧作品当然不能说一点也没有反应社会问题、人民的心声,但整体上时代的气息很是微弱。套用李渔本身的话来说,他的戏剧创作因为“命题不佳”,即不触实时代与社会的重大问题,因而终不能“出其锦心,扬为绣口”。

  李渔对戏剧创作之题材选取、布局艺术、情节布置、人物塑造、语言特质及声音曲律等,无不得其三味,皆有精粹阐述。譬喻,他一反既往的“填词首重音律”,而“独先布局”。这里的“布局”,不可是指戏剧作品的布局机关,更是一种宏观的艺术运思,包罗创作题材选择、创作“主脑”确定等。

  客观地说,曹雪芹所处的时代,情况并不比李渔时代好几多。假如曹雪芹没有“堪与刀颖交冷光”的如铁诗胆,“举家食粥酒常赊”的他决不行能借“大旨谈情”,创作出对封建社会举办全面批驳的伟巨细说《红楼梦》。

  同时,李渔因为醉心于编新奇、巧合的故事,而忽视了人物形象的塑造。他戏剧作品中的人物,无法成为其在《闲情偶寄》中所热切主张的“说一人,肖一人”,而根基沦为故工作节成长需要的道具,因此多有失真。

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  有奇事,方有奇文
  作者:杭州师范大学人文学院传授 钟明奇

  李渔人格的蜕变与戏剧创作的此种定位,也影响到艺术上的成绩。

  李渔交游辽阔,对社会糊口有着多方面的深入相识,可为什么没能创作出让他登上古代戏剧史“岑岭”的戏剧作品呢?这自有诸多因素,但最要害的是他勇于批驳社会的精力顶梁柱倒了,也就是说他的人格产生了重大蜕变。

说两句

  概要:真正伟大的作家,总能找到得当表达本身思想的创作方法;糊口困窘,更不料味着在创作中必需媚俗。惋惜,汗青无法假设,李渔没能像汤显祖那样“绘牡丹”,无疑是一个重大遗憾
  李渔的《闲情偶寄·词曲部》,是我国古代戏剧理论史上的集大成之作。从世界范畴来看,这也是一部有着中华民族显著特色的戏剧理论著作。
  李渔说:“传奇无冷热,只怕不合人情。如其悲欢聚散,皆为人情所至,能使人哭,能使人笑,能使人怒火万丈,能使人惊魂欲绝,纵然鼓板不动,场上寂然,而观者叫绝之声,反能惊天动地。”是故戏剧创作不单要合人情,并且要臻于如上令人不能自制、使人惊魂欲绝的地步。此为戏剧创作之上乘,可以让观众以为确有戏可看。
  李渔有着十分富厚的指导戏剧表演履历。《闲情偶寄·演习部》强调,戏剧创作,要为表演着想,笔下要有观众,实即以观众为中心,而不能徒呈词藻。另者,戏剧表演出格要考究对局势冷、热的调控。

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  从总体上看,365bet,《笠翁十种曲》思想内容有失丰盛,也缺乏弘大的艺术气象,与《窦娥冤》《牡丹亭》《永生殿》与《桃花扇》等古代戏剧史上的“岑岭”之作,实难相提并论。
  清当局文网严密,并不料味着谁人时代的作家人格都必需蜕变。真正伟大的作家,总能找到得当表达本身思想的创作方法;糊口困窘,更不料味着在创作中必需媚俗。
  加之汤显祖不凡的艺术缔造,塑造出杜丽娘那样真情、纯美,崇尚独立、自由的典范人物形象,最终让《牡丹亭》成为古代戏剧史上的“岑岭”之作。

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  在《曲部誓词》中,李渔是这样直言的:“不肖砚田生活,原非发奋而著书;笔蕊生心,匪托微言以讽世。不外借三寸枯管,为圣皇帝点缀太平;揭一片婆心,效老道人木铎里巷。”

  李渔坦言:“弟则巴人下里,是其本色,非止调不能高,纵然能高,亦忧寡和,所谓‘多买胭脂绘牡丹’也。”这样说,当然有主张戏剧创作通俗性的一面,然其要旨实在媚俗。

  李渔的《意中缘》作于入清后不久,个中诗云:“从今懒听不服事,怕惹闲愁上笔锋。”一个“怕”字,地步全出,表白李渔在残忍的现实糊口眼前低下了头。于是,只想在时代夹缝中轻易地保留、享乐。受此影响,主要创作于清初的戏剧作品,事实上也包罗小说作品,根基沉溺为李渔营生的东西,而不能成为真正富于社会批驳精力的文学创作。



  毫无疑问,入清后李渔人格蜕变所造成的这种定位,抉择了他的戏剧创作一定要规避时代与社会的重大问题。而一个自觉回避时代与社会重大问题的作家,不行能成为真正伟大的文学家。
  这些石破天惊之语,彰显了李渔自由、剧烈的社会批驳精力。惟是之故,李渔在明清易代之际,目击时艰,直录其事,写下了不少有关时事的诗歌,如《甲申纪乱》《避兵行》《婺城乱后感怀》《薙发二首》等,激烈报复清当局在军事、文化等方面的*****。

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  明末清初戏剧作家李渔(公元1611年至1680年)有系统的戏剧创作理论、富厚的指导戏剧表演履历,也不乏深刻的批驳社会思想。加上经验过明清易代的重大世变,无疑是最有但愿登上我国古代戏剧创作岑岭的作家之一。

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